Молитвы, произносимые при разговении, что произносить в при приеме пищи в рамадан

По Сунне следует обращаться к Аллаху с такой мольбой: «Ушла жажда, жилы наполнились влагой и награда ждёт, если это угодно Аллаху (Захаба-з-замаъу уа-б-тялляти-ль-‘уруку уа сабата-ль-аджру ин шаъа-Ллах)». После этого постящийся может обратиться к Аллаху с мольбами, какими пожелает. Не потому, что есть специальные мольбы, а потому, что окончание поста – это окончание поклонения, во время которого, по Шариату, мусульманин может обращаться к Аллаху с мольбой.

Время разговения – это время, когда принимается мольба. Так как это время окончания поклонения, а также потому, что в большинстве случаев человек при разговении сердечнее. И насколько человек сердечнее, настолько он ближе к покаянию и признанию своего униженного состояния пред Великим и Всемогущим Аллахом.

Что же касается предрассветного завтрака, то нет специальной мольбы, которая бы говорилась в это время. Вначале предрассветного завтрака предписано говорить: «С именем Аллаха», а в конце восхвалять Аллаха: «Хвала Аллаху», как это предписано при каждом приёме пищи. Однако если человек отложил предрассветный завтрак на последнюю треть ночи, то в это время Всевышний Аллах нисходит к нижнему небу, и это время принятия мольбы. Поэтому в это время постящийся может обращаться к Аллаху не потому, что это время предрассветного завтрака, а потому, что это время принятия мольбы.

Что же касается намерения, то намерение человек делает сердцем, а проговаривать его вслух – не предписано. Шейху-ль-ислям Ибн Теймийа сказал: «Человек, который в сердце вознамерился поститься завтра, считается сделавшим намерение»

‘Умар сказал: «При разговении посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Ушла жажда, жилы наполнились влагой и награда ждёт, если это угодно Аллаху (Захаба-з-замаъу уа-б-тялляти-ль-‘уруку уа сабата-ль-аджру ин шаъа-Ллах)“» (Абу Дауд № 2357, ад-Даракутни № 25). Ибн Хаджар в «Ат-тальхысу-ль-хабир» (Т. 2. С. 202) сказал: «Ад-Даракутни сказал, что цепочка передатчиков этого хадиса хорошая».

Что же касается мольбы «О Аллах, ради Тебя я соблюдал пост и с помощью Твоего пропитания я разговелся (Аллахумма ля-ка сумту уа ‘аля ризкы-кя афтарту» (Абу Дауд № 2358), то этот хадис слабый, как об этом сказал аль-Альбани в «Да‘иф Аби Дауд» (№ 510).