За старинными Коранами и рукописями – в музей
В музее исламской культуры, который находится в мечети «Кул-Шариф» в Казани, до октября работает выставка «Татарская книжная культура». Она приурочена к 30-летию создания музея-заповедника «Казанский Кремль». В экспозиции представлены итоги деятельности музея за время его работы – это и религиозные книги, и художественная литература, и учебники, а также периодическая печать.
Как объясняет начальник отдела «Музея исламской культуры» Ильнур Низамиев, выставка начинается с подаренных фондам рукописей:
– Эти книги принесли люди из соседних регионов, из районов Татарстана. С 1990-х годов, когда началось строительство мечети, у покойного директора театра Камала Шамиля Закирова возникла идея коллекционирования Коранов. Но кроме Коранов сюда передают и религиозную и нерелигиозную литературу.
Самый интересный экспонат – это «Аль джамигъ ас-сахих» аль-Бухари 1384 года, сборник хадисов, который хранился в библиотеке Шигабутдина Марджани. Его приобрели по линии Министерства культуры к 100-летнему юбилею Марджани в 2018 году.
Часть экспозиции посвящена Священным Коранам. Низамиев говорит, что сейчас на реставрации находится Коран 1803 года, изданный в формате двухтомника. Нашли его в Зеленодольском районе. Возможно, в дальнейшем сделают отдельную выставку с этим экспонатом.
Редкие и требующие бережного обращения издания рукописных и печатных Коранов из фондов Музея-заповедника «Казанский Кремль» демонстрируются в виде копий посредством интерактивного экспоната. Он позволяет каждому полистать редкие рукописные и печатные издания Священной Книги со всех концов света, а более того, еще и услышать исполнение отдельных глав Корана выдающимися чтецами.
Отдельная часть экспозиции посвящена татарским религиозным деятелям – Габдрахиму Утыз Имяни, Мусе Бигиеву, Шигабутдину Марджани, Галимжану Баруди, Каюму Насыри, Ризаэтдину Фахретдинову. К примеру, здесь есть один из томов монографии «Асар» Фахретдина о мусульманских деятелях наших регионов на рубеже XIX-XX веков. Здесь же можно увидеть уникальные предметы, редко покидающие стены архивов, библиотек, частных коллекций. Цель – рассказать историю татаро-мусульманской культуры, показать наследие, донести её до как можно большего количества посетителей.
Еще несколько разделов посвящено светской литературе. Это и поэзия Габдуллы Тукая, и сочинения Фатиха Амирхана, а также учебники по математике, логике, географии, которыми пользовались в новометодных медресе.
Сейчас в фонде музея более 50 рукописей XIV – начала XX веков. Более 350 печатных изданий на татарском языке на арабской графике.
– Наша цель подвести итог того, что собрано, проанализировать, представить и показать заинтересованным людям, что процесс комплектования продолжается, — говорит Низамиев. — Мы объясняем, что такие издания ценны. И их можно сохранить и как семейную реликвию. И если они посчитают, что это нужно исследовать, показывать, сохранять, то можно принести нам. Книги, которые здесь оказываются, уже теряют какую-то значимость, люди не знают куда их деть и думают – может, в мечети они нужнее? Есть те, которые хотят каждый год видеть их в экспозиции. А кто-то предлагает купить книгу за два миллиона.
Музей исламской культуры находится в мечети Кул-Шариф. Выставка продлится до 4 октября.
